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  • 不分别食

    的,想吃口咸的冲淡冲淡,没想第二口又是个辣的,那辣就辣到底吧,那也没办法,谁让碰上了呢。就得这样,拿起来什么就是什么,米饭、馒头也好,也好,最上面层的,你正好边上是什么你就吃什么。如果你这个菜或是...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/13282514454.html
  • 吴老人诸子妇轮养记

    买水果糖吃,橱中的钱,从来没有匮乏的时候,因为四个儿子每天源源的把钱补进去。老人空闲的时候,常到知己朋友家中去玩,有时候与朋友一同下棋,有时与朋友一同打牌。他的儿子们知道老人家玩的地方,暗暗地送几百...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/07/19475917199.html
  • 欧阳修 茶品与人品

    ,而小团又其精者,录序所谓上品龙茶是也。盖自君谟始造而岁供焉。仁宗尤所珍惜,虽辅相之臣,未尝辄赐。惟南郊大礼致斋之夕,中书枢密院各四人共赐一,宫人翦为龙凤花草贴其上,两府八家分割以归,不敢碾试,相家藏以为宝,时有佳客,出而传玩尔。至嘉祐七年,亲享明堂,斋夕,始人赐一,余亦添预,至今藏之。北那时小龙团茶鞍凡二十重一斤,其价值金二两,然金可有,而茶不可得北。所以贵重非常,以致鞍手持心爱不欲碾,有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22574667209.html
  • 普陀山问佛茶品禅意

    的规定。点一杯天竺净水冲泡的佛茶,看到茶叶慢慢升腾的形状,再配以素饼、观音等茶点,午后佛茶禅味浓。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06025177075.html
  • 五祖传法

    一个和尚,肚子饿了,刚刚找到一块,准备疗饥。一只狗跟在他后面讨食,他火了,就踢了狗一脚。说:“我刚刚找到一块,还没有吃,你就跑来讨。﹄这只狗负痛嚎叫而去,这和尚当时深感后悔,他想:“我饿了要吃,它不是也饿了,才讨食吗?我干嘛要踢它一脚。于是他就把它喊回来,分半块给它吃。你就是分半块给狗吃的和尚,打你三十板的官员,就是那只被你踢一脚的狗。”  老禅师微闭上眼说:“一脚三十棒,半饼供三年。” ...

    秦孟潇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07140077314.html
  • 问:供养用的佛具有哪些?

    涂香象征具足诸佛圆满功德。供花代表庄严佛身,具足佛陀相好;供烧香代表遍熏法界,具足大乐幢;供养饮食代表以如幻法悦禅密藏为食,包括诸果、、羹,即圆根、长根等。供灯代表如来无尽正觉心灯,照破诸暗。 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10112577978.html
  • 禅宗智慧(第一编 教外别传)---

    ,遇上了一个卖饼的老婆子,正好腹中有些儿饥感,就过去,平常说惯了智慧语言,这次不经意地说:“买点心”。人是肚子饿了,心也就不安宁,买吃后,肚子充实,心也就安宁了,因此是买来点心。婆子看了他一眼,问:“上座带的是什么书?”宣鉴不经意地答道:“青龙寺所抄。”婆子又问:“讲的什么经?”答:“《金刚经》。”婆子说:“我老婆子有一个问题,上座若能够回答出来,我的就不要钱地给你点你的心。”宣鉴说:“...

    张法

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21402864534.html
  • 回收意根

    而是要一切放下,一切都不要去想,你当下就得到了你的自心。还有云门,也是这样,一干吗就是让你吃去,当然也不是让你去真吃。所以我们有时不领会大德的教化,以为这里还有更多的秘密,没有的,这就是最大的秘密...

    上妙下祥法师开示 大连妙悟法师记录并校对

    |意根|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/12334610477.html
  • 怪石供僧僧欢喜

    ,彼又从而刻之。今以供佛印,佛印必不刻也。石与何异?” 参寥子曰:“然。供者,幻也;受者,亦幻也;刻其言者,亦幻也。失幻何适而不可?”举手而示苏子曰:“拱此而揖人,人莫不喜;戟此而詈人,人莫不怒...文章精彩,而且佛理明彻。深明上供下施之本分,供佛及僧做到三轮体空。而《后怪石供》中他与佛印禅师的对话更是精彩绝妙。石与因异位而上石之绝妙空幻,拱与戟之同源而不同用,刻与不刻真的是一场大梦。不知道这《...

    明一法师

    |禅宗|公案|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/16531324345.html
  • 怪石供僧僧欢喜

    彼又从而刻之。今以供佛印,佛印必不刻也。石与何异?”   参寥子曰:“然。供者,幻也;受者,亦幻也;刻其言者,亦幻也。失幻何适而不可?”举手而示苏子曰:“拱此而揖人,人莫不喜;戟此而詈人,人莫不怒...而且佛理明彻。深明上供下施之本分,供佛及僧做到三轮体空。而《后怪石供》中他与佛印禅师的对话更是精彩绝妙。石与因异位而上石之绝妙空幻,拱与戟之同源而不同用,刻与不刻真的是一场大梦。不知道这《怪石供》会...

    明一法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22563767141.html